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法身。在绘画上便要求从形容上能体现佛的道德品质。大乘佛教的本质是彻底体证了绝对真理(真如),绝对真理和佛的智慧是一致的,从而说佛有三身:绝对真理是佛的法身;体验真如的智慧(如如智)是佛的报身;教化世间的尊胜仪容是佛的应身。这佛的三身都要能从形容上表达出来,于是有三个不同的佛名和三种不同形态,就是:毗卢遮那佛(法身佛)、卢舍那佛(报身佛)、释迦牟尼佛(应身佛)。无论其为小乘佛教的释迦牟尼佛,或者犬乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454846184.html
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道德品质称为法身。在绘画上便要求从形容上能体现佛的道德品质。大乘佛教的本质是彻底体证了绝对真理(真如),绝对真理和佛的智慧是一致的,从而说佛有三身:绝对真理是佛的法身;体验真如的智慧(如如智)是佛的报身;教化世间的尊胜仪容是佛的应身。这佛的三身都要能从形容上表达出来,于是有三个不同的佛名和三种不同形态,就是:毗卢遮那佛(法身佛)、卢舍那佛(报身佛)、释迦牟尼佛(应身佛)。无论其为小乘佛教的释迦牟尼佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262860075.html
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│ └─────────────────────┴─────────────────────┘ 佛有三身:法身、报身和化身(应身)。在玄奘译本中有两个颂,...所以般若类佛经在玄奘所翻译的经典中占据相当重要的地位。 玄奘翻译的般若经典有三种:《大般若波罗蜜多经》六百卷、《能断金刚般若波罗蜜经》一卷、《般若波罗蜜多心经》一卷。在这三种经中,最早被译出的是《能断...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541761675.html
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明白。大乘经典也谈到有佛身。佛有三身,一是由父母生身,即“目净修广如青莲”,有八十种好的佛报身,另一是得证解脱、永恒不坏之佛法身。方便品又云: 佛身者即法身,从无量德智慧生,从戒定慧生 ……从如是无量清净法,生如来身。 佛法身不是存在体,而是指绝对真理实体。大乘佛教对佛三身的术语有不同释义,但以佛法身为常住不朽,是大小乘各宗的共识。本来大乘佛教认为,佛法身寂灭,无相可得,不可以声音色相言说求之...
刘楚华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302363982.html
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法底即是。”这为悟到自心一念清净无分别智,当应即心成 佛。又悟性论云:“佛有三身:若众生常作善时,即化身。 现修智慧时,即报身。现觉无为时,即法身。”又云:“常 现飞腾十方,随宜救济者,化身佛也... 有物质欲和精神欲之要求。密宗有最丰富的神秘性,施之于 精神上,能够得著无限的安慰。金刚顶五秘密经云:“若于 显教修行者,久经三大无数劫,然后成佛,于其中间,十进 九退。若依毗卢遮那佛自受用身,...
谈玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343264235.html
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首先从所感之佛的立场来谈。
本文所谓的感应,是指能见佛身而言。对于佛身的说法,有所谓二身、三身、四身、十身之异,本文采取较一般性的说法,以法、报、化三身来说明。法身就是清净的法性,以诸佛与众生...法性。
所以从佛的三身立场来看,三身既同以法性为体,则所谓佛的应现,即是法性的应现。而就法性来说,它虽不来不去、不生不灭、寂怕湛然,却又遍一切处,应化无方,如《肇论》云:
“是以至人处有而...
释惠空
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html
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这一句是:佛有三身(法、报、应),法身清净本具,报身功德修成,应身处处应化。若化身无而忽有,则不须父母,如应身示现人间,降迹西干,示同人法,则有生身父母。 阿弥陀佛亦有父母。经云:“阿弥陀未...通及他心通;若烦恼漏尽,即了生死,成就漏尽通。
佛以神通现种种身,具一切智,说种种法。如来有不可思议的神通,今佛在忉利天放无量光明云,乃佛神通之一也。
【如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。】...
圣一法师
|地藏经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0830025342.html
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取利。
(7)请佛住世
佛有三身,佛的法身,法尔天然,本来具足无量真净功德,但离相寂然,绝诸戏论,无染净增减,无生灭去来,更无住与不住。佛的报身,经无量劫修集善根,积聚无量福慧,因行...战争,共存共荣!
礼敬有种种不同方式,华严疏钞清凉国师,依宝意三藏法师所说七种礼,再加三种,合为十种礼。
一是我慢礼:礼佛人,我慢贡高,身如硾之上下,心不庄重。
二是唱和礼:如...
文珠法师讲述
|普贤|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
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,自作自受。
佛、法、僧三宝,能以正法,利乐众生,令人远离苦因,得安乐果,永别烦恼,长养慧命,恩同再造,名三宝恩。心地观经说:佛有三身,恒以千百亿化身教化无量众生,应身虽灭,法身常住,常能利乐...作地狱卒身,或作地狱诸有情身。现作如是等无量无数异类之身,为诸有情,如应说法,随其所应,安置三乘,不退转位……。”
在佛说地藏菩萨陀罗尼经中,亦说地藏菩萨,早已成就佛果种种殊胜功德,但为救度五...
文珠法师讲述
|地藏|孝亲|文珠|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1226479408.html
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重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
地藏菩萨过去生中曾亲近过无边身如来。
众生若以恭敬心塑画形像,供养赞叹。则能见法身佛。佛有三身:清净法身、圆满报身、千百亿化身。明心见性,从性起修...眷属,为修功德,乃至设斋,造众善因,是命终人,得大利益及解脱不(否)?
大辩长者发问:大辩指有辩才,长者(指有德之人), 证无生法忍(指八地菩萨)。此菩萨为化度众生现长者身。
佛说四大辩才:法无碍...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》(四)|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/03213528405.html